Czym jest karma?

Karma oznacza "przyczynę i skutek", nie los. Każdy jest odpowiedzialny za swoje własne życie. To zrozumienie pozwala nam świadomie gromadzić pozytywne wrażenia prowadzące do szczęścia i unikać zasiewania nasion przyszłego cierpienia. Jeszcze niedojrzałą pozytywna karmę można wzmocnić przy pomocy zręcznych środków Diamentowej Drogi, a negatywną zmniejszyć lub przekształcić w mądrość.

Czym jest medytacja?

Medytacja oznacza w buddyzmie "wolne od wysiłku spoczywanie w tym co jest". Można urzeczywistnić ten stan dzięki uspokojeniu i opanowaniu umysłu, budzącym współczucie i mądrość, lub pracy z wewnętrznymi energiami i formami buddów ze światła.

Najskuteczniejsza jest jednak ciągła identyfikacja z własną naturą buddy oraz doświadczanie wszystkiego jako Czystej Krainy, jak naucza tego Diamentowa Droga. Gdy postrzegający, to co jest postrzegane i sam akt postrzegania stają się jednością - zarówno w czasie sesji medytacyjnych, jak też poza nimi - osiągamy cel, Mahamudrę.

Co oznacza "Wyzwolenie" i "Oświecenie"?

Osiągając wyzwolenie odkrywany, ze ciało, myśli i uczucia nieustannie się zmieniają i dlatego nie mogą stworzyć żadnego rzeczywistego ego albo "ja". Dzięki temu nie przeżywamy już więcej samych siebie jako celu ostrzału, ponieważ nie bierzemy cierpienia osobiście. Gdy myślimy "istnieje cierpienie" zamiast "ja cierpię", nie możemy już więcej zostać zranieni i stajemy się wolni.

Oświecenie jest kolejnym i ostatecznym krokiem. W tym stanie przejrzyste światło umysłu promieniuje przez każde doświadczenie. Przeszłość, teraźniejszość i przyszłość, "tutaj" i "tam", są wszystkie wyrazem ponadczasowego bogactwa umysłu. Oświecony umysł w naturalny sposób wyraża nieustraszoność, radość i współczucie oraz pozostaje wolny od wysiłku i spontaniczny we wszystkim, co się wydarza.

Nauki

Oddanie i otwartość  Lama Ole Nydahl
Polując na umysł  Lama Ole Nydahl
Jest się lamą, ponieważ ma się uczniów  Dalaj Lama
Męskie i żeńskie Lena Leontiewa   Lena Leontiewa
Jak kot z zapalonym ogonem   Porucznik Adam Jankiewicz
Dharma na Zachodzie  Dzigme Rinpocze
Kto zabija istoty i pije odurzające napoje? 
Cztery rodzaje bardo  Lobpyn Tseczu Rinpocze
Praktyka Dharmy w nowoczesnym życiu  Künzig Szamar Rinpocze
Gdziekolwiek jesteśmy powinniśmy być użyteczni  Zsuzsa Kozsegi
Zasady i kanony sztuki tybetańskiej   Ewa Preschern
Natura Buddy  Gerd Boll
I tak ich nie zadowolisz  Dilgo Czientse Rinpocze
Cztery Stany Oświecenia  Dilgo Czientse Rinpocze
Schronienie  Karola Schneider
więcej >>

Wywiady

Kobiety  Lama Ole Nydahl
Gdziekolwiek jesteśmy powinniśmy być użyteczni  Zsuzsa Kozsegi
90 kilo, długi płaszcz i pistolet pod pachą 
O jeden krok dalej 
Nauki Buddy zawsze będą potrzebne 
Mój umysł jest szczęśliwy  
Maniła 
Odosobnienia. Koncentracja na pracy z umysłem 
Prawda absolutna i relatywna  Lama Ole Nydahl
Sushi, dzikość, serca i naukowy umysł 
To jest zupełnie niesamowite  Tomek Lehnert
Naszym domem jest oświecenie 
Buddyzm i moje myślenie zlały się w jedno  Marcin Barański
Dawa - malarz tanek 
Identyfikacja z NAUCZYCIELEM  Lama Ole Nydahl
więcej >>

Poezja

Wiersz  Gendyn Rinpocze
PIEŚŃ MAHAMUDRY // DD3  J. Ś. XVI GYALWA KARMAPA
Pieśń Wadżry. PIEŚŃ ODDANIA I TĘSKNOTY // DD4  15 Karmapa Khacziab Dordże
WIERSZ MAHAMUDRY // DD4  Kunzig Szamar Rinpocze
PIEŚŃ WADŻRY // DD5  8 KARMAPA MICZIO DORDŻE
Pieśń Wadżry // DD7  VI Szamarpa Czóki Łangczuk
Pieśń Wadżry  XVI Karmapa Rangdziung Rigpi Dordże
Pieśń Wadżry z "Kagyu Gurtso" // DD9  Drugi Dziamgon Kongtrul Rinpocze
Pieśń Milarepy dla młodej kobiety 
Fragmenty Przewodnika na ścieżce bodhisattwy  Szantidewa
Esencja nauk Wielkiej Pieczęci  Maitripa
beztroska Labdron  Labdron
Dziewięć nauk  
13 Symboli Tilopy 
Pieśń oddania  Dziamgon Kongtrul Lodro Thaje
więcej >>